top of page

 

ברוכים הבאים ל"אור הזוהר"!

 

אתר "אור הזוהר" מוקדש להפצת הזוהר הקדוש, בעיקר על-ידי מאמרים על דרך הפשט והדרש, מאמרים בנושאים שונים הנוגעים לחיינו כיהודים וכבני אדם, מאמרים המסוגלים להכניס את אוצרותיו הפנימיים של ספר הזוהר הקדוש לחייו של כל המעוניין בכך, לתת מענה לשאלות רבות בנושאים מגוונים ביהדות, המסקרנות אנשים רבים בקרב הציבור הן החילוני והן הדתי, ומתוך כך להגביר ולחזק את כוחות האור בחיינו, ולהחליש ולדחות את כוחות החושך, על-מנת לקרב את הגאולה הפרטית והכללית ברחמים, בעזרת השם יתברך. 

"אור הזוהר" הינו אתר פרטי, ללא כל מטרות רווח, שהוקם לשם שמיים בלבד, ולשם ייחוד קודשא בריך הוא ושכינתה. מקווה שתהנו ותשתפו את חבריכם!

© כל הזכויות שמורות לרבי שמעון בר-יוחאי!

מצוה גדולה להעתיק, להפיץ, לשתף ולשלוח בכדי לזכות את הרבים, על מנת להחיש הגאולה ברחמים, והעושה כן תבוא עליו הברכה בע"ה.

תכנית השבוע

את התכנית השבועית של "אור הזוהר הקדוש" תוכלו לשמוע מדי יום רביעי בשעה 12 בצהריים בערוץ 2000, באתר האינטרנט של הערוץ או באפליקציה.

את כל תכניות "אור הזוהר הקדוש" תוכלו למצוא בדף היוטיוב שלנו בקישור הבא -

https://bit.ly/2wMZ5Kg

גליון השבוע להורדה:
פרשת פקודי התשפ"ד, גליון מס' 636

רשימת המאמרים בגליון:​​

  1. העולם נבנה מאבן השתיה

  2. המשכן של מטה כדמות המשכן של מעלה

  3. כל ענייני המשכן מעידים על עולמות עליונים

  4. לבוש הנשמה בעולמות העליונים

  5. החשיבות במתן חלק בקדושה גם לצד האחר

  6. יונה הנביא והימאים שהתגיירו

  7. תקוני הזוהר: מעלת הציצית והתפילין

  8. מהו עונג שבת אמיתי

שבת שלום ומבורכת לכל בית ישראל!

תמונה לפרסום באינטרנט.jpg

וּבְגִין דַּעֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לְמִטְעַם מֵאִילָנָא דְּחַיִּי, דְּאִיהוּ הַאי סֵפֶר הַזֹּהַר, יִפְּקוּן בֵּיהּ מִן גָּלוּתָא בְּרַחֲמֵי

תרגום: ומשום שעתידים ישראל לטעום מעץ החיים, שהוא ספר הזוהר הזה, יצאו בו מן הגלות ברחמים

(זוהר נשא, דף קכו' ע"א)

הצטרפו לאור הזוהר

fwt5WMxCzcapp4WWbj7PX5-1200-80.jpg

פייסבוק

images.jpg

יוטיוב

telegram-icon-21.jpg

טלגרם

גדולי ישראל על ספר הזוהר הקדוש

לימוד זוהר הקדוש, אף כשאינו מבין, חשוב כאילו חידש חידושים - מעלת חידושי תורה שהוא חשוב מאוד בשמים ממעל, עד שאמרו בזוהר הקדוש שבונה שמים חדשים, ועליו הכתוב אומר "לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ, וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי-אָתָּה", אל תקרי עַמִּי אלא עימי, שנעשה שותף להקדוש ברוך הוא וכו'. והוא תיקון גדול לכל עוון ולכל חטאת, ובפרט לעוון פגם הברית וכו'. וגם לימוד ספר הזוהר הקדוש, אף באין מבין, חשוב כאילו חידש חידושים. ואחד המרבה ואחד הממעיט, ובלבד שיכוון ליבו לשמים.

(ר' אליעזר בר יצחק פפו, "פלא יועץ", ערך חידוש)

 

 

לימוד ספר הזוהר נשגב מאוד לטהר ולקדש הנפש, ואפילו אי לא ידע מאי קאמר (מה נאמר) ושוגה בו שגיאות הרבה, הוא חשוב לפני הקב"ה. למה הדבר דומה? לתינוק קטן שאינו יודע דבר, ומדבר חציין של תיבות בלעגי שפה, ואביו ואמו יצחקו לו וישמחו לקולו. כך יושב בשמים ישחק וישמח כשהאיש הישראלי יש לו חיבה בתורה ורוצה ללמוד, אך אין דעתו משגת, או אין לו מי שילמדנו, ולומד כמה שיודע, בודאי עושה נחת רוח ליוצרו ובא על שכרו. ומי שיודע ספר ומבין דברי הזוהר הקדוש הפשוטים, ימצא בו טוב טעם ודברים מתוקים מדבש ומוסרי השכל שמושכים לב האדם לאביו שבשמים.

(ר' אליעזר בר יצחק פפו, "פלא יועץ", ערך זוהר)

גדולי ישראל על ספר הזוהר הקדוש

לא ישיג האדם אורחות חיים אלא על ידי לימוד הזוהר!

ומי האיש החפץ חיים אוהב ימים מבלי לבלות יום בלא קדושה, לראות טוב עולם הבא בעולם הזה, ידבק נפשו בספר הזוהר ובכתבי מר"ן הרב חיים ויטאל בלבד, שנאמרו ברוח הקודש!

(ר' יצחק איזיק יהודה יחיאל ספרין מקומרנה, היכל הברכה, דברים נ"ח)

 

שיתחזק כל בר ישראל ללמוד בזוהר הקדוש, אף שיעבור עליו כמה נסיונות להפריד אותו חלילה מללמוד בזוהר הקדוש. וכן אם עבר עליו כמה נסיונות מבני אדם המגושמים בחומר שלהם, שהם ליצני הדור רחמנא ליצלן, והוא יושב ביניהם כשושנה בין החוחים. שיתחזק בעל נפש מישראל הרוצה לִדָבֶּק בדביקות הבורא ברוך הוא, ואף על פי שנראה לו במקצת איזה פעמים שהוא כשושנה בין החוחים, אל ישגיח על זה.

חזק ונתחזק בכח האין סוף ברוך הוא וברוך שמו!

(הרב אליעזר פפו, דמשק אליעזר, בהקדמה "דרך הקודש", אות י"ב)

 

ובעת עיקבא דמשיחא, בהתגברות הרע והעזות והמידות הרעות בהנהגות ראשי הערב-רב, נתגלה האור הגנוז מן השמים, ספר הזוהר והתיקונים, ואחריהם כתבי מרן האר"י, ובזה הלימוד מבער הקוצים והרע שבנפשו, ויזכה לדבק עצמו באור עליון, ויזכה לכל מידות טובות שבעולם. ולזה (הסיבה) נתגלה האור הזה, ועיקר לימודך בפנימיות התורה יהיה שתשיג הארה וחיות אלוקית בנפשך בעת לימודך ובכל היום.

אמר מר"ן האר"י, שבזמן הזה נסתרות נעשו נגלות, ושמחה היא לפני המקום ללמוד ברזי התורה ולגלות רזין לכל בר ישראל.

(ר' יצחק איזיק יהודה יחיאל ספרין מקומרנה, היכל הברכה, דברים ר"ח)

אליהו הנביא על ספר הזוהר הקדוש

"הַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ" וגו', אלו הם רבי שמעון בן יוחאי ושאר החברים. מה זה "כְּזֹהַר"? אלא כשעשו את החיבור הזה, הסכימו עליו למעלה, וקראו לו ספר הזוהר, שלא יחשיך האור שלהם לעולם ולעולמי עולמים. וניתנה רשות לאליהו להסכים עימם בו, ולכל בעלי הישיבות שלמעלה ולמטה, וכל חילות המלאכים העליונים, ונשמות עליונות, להיות עימם בהם בהסכמה ורצון כאחד!

 

פתח אליהו ואמר, "וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזהַר הָרָקִיעַ", בזה החיבור שלך, שהוא "ספר הזוהר", מזיו של עולם הבינה שהיא תשובה. לאלו לא נצרך נסיון. ובעבור שעתידים ישראל לטעום מעץ החיים, שהוא זה "ספר הזוהר", יצאו עימו מן הגלות ברחמים, ויתקיים בהם "ה' בָּדָד יַנְחֶנּוּ, וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר".

(מהקדמת "תיקוני הזוהר")

גדולי ישראל על ספר הזוהר הקדוש

האיסור ללמוד קבלה היה רק לזמן קצוב עד 1490 (למניינם). ומ-1540 והלאה צריכים לעודד את כולם לעסוק בספר הזוהר, מפני שרק על ידי לימוד הזוהר תבוא האנושות לגאולה הרוחנית ולביאת המשיח. ולכן אסור להתחמק מלימוד הקבלה.

(רבי אברהם בן מרדכי אזולאי, ספר "אור החמה")

 

אי אפשר שכל כלל ישראל יבואו לטהרה הגדולה הזו, זולת על ידי לימוד הקבלה, שהיא הדרך הקלה ביותר, המספיקה גם לקטני הדעת, מה שאין כן בדרך העסק בתורת הנגלה בלבד, אי אפשר לזכות על ידה, זולת ליחידי סגולה, ועל ידי יגיעה רבה, אבל לא למרבית העם.

(רבי יהודה אשלג זצוק"ל, ב"הקדמה לתלמוד עשר הספירות",אות ל"ו)

 

אם דורי היה שומע בקולי, היה לומד כבר מגיל תשע ספר הזוהר, וכך היה רוכש יראת שמים במקום חכמה חיצונית.

(הרה"ק רבי יצחק אייזיק מקומרנא, ספר "נוצר חסד")

 

אני קורא לכל אחד, להקדיש כל יום זמן ללימוד הקבלה, מפני שבזה תלוי ניקוי נשמתכם!

(הרב יצחק כדורי זצוק"ל)

גדולי ישראל על ספר הזוהר הקדוש

לימוד הזוהר בגירסא בעלמא (בקריאה בלבד, אפילו בלי נסיון להבין) בונה עולמות, וכל שכן אם יזכה ללמוד ולהבין פירוש מאמר, הרי יעשה בו תיקון למעלה בשעה אחת, מה שלא יעשה בלימוד הפשט שנה תמימה!!!

(הרב שלום בן משה בוזגלו, כסא מלך, תיקון מ"ג אות ס')

 

...וכן יש הרבה שוטים שבורחים מללמוד רזין של מר"ן האר"י וספר הזוהר, אשר הם חיינו, ולו עמי שומע לי בעקבות משיחא, אשר הרע והמינות גובר, היו שוקדין כל ימיהם ללמוד ספר הזוהר והתיקונים, כתבי מר"ן (האר"י), והיו מבטלין כל גזירות רעות והיו ממשיכים שפע ואור. חיוּת אדם הישראלי תלוי בספר הזוהר ובכתבי מר"ן, ללמוד בקדושה ובשמחה ובנועם וביראה ואהבה, כל אחד לפי השגתו וקדושתו וכל ישראל קדושים.

(ר' יצחק איזיק יחיאל ספרין מקומרנה, נוצר חסד, פרק ד' משנה כ')

 

התורה היא אמצעי בלבד. והעיסוק בה צריך להיות מתוך שאיפה ורצון עמוק לדביקות בהשם. ושום כוונה אחרת אסורה בהיכל השם. ברור, שאם לומדי התורה היו עוסקים בה מתוך אהבת השם היוקדת בליבם, והרצון להידבק בו הוא זה שהיה ממלא את כל ישותם, לא היה נוצר שום ויכוח בקשר לפנימיות התורה, וכולם היו נוהרים להיכל המלך לעסוק בחכמת הקבלה והזוהר הקדוש בחלק נכבד ביותר בסדר יומם, ואף רוב שעות ימיהם.

(שביל הפרדס, כרך י"א, פרשת וישלח תשנ"ז)

bottom of page